Salaam Namasté Bienvenue Vannakam

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Vanakam !

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qUe dieu vOus prOtéges

blOg de la créatrice : Clik' here* << cOm's rendu aussi

# Posté le lundi 05 janvier 2009 13:07

Modifié le lundi 30 mars 2009 04:25

L'inde

L'inde
L'Inde est une terre sacrée qui abrite depuis des millénaires une religion. Cette religion complexe qui intrigue mais fascine.

Ses 33 millions de dieux à plusieurs têtes, à plusieurs bras, cette explosion de sons, de formes et de couleurs qui imprègnent le quotidien de ses pratiquants.

Cette religion, c'est l'Hindouisme, la plus vieille religion du monde, aux 800 millions d'adeptes, à laquelle j'ai décidé de consacrer ces quelques pages.

A vous de juger...
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# Posté le lundi 05 janvier 2009 13:10

L'hindouisme

L'hindouisme
La religion hindoue est une évolution de l'ancienne religion védique. Apparue il y plus de 5000 ans, c'est la plus ancienne des grandes religions du monde. Le mot hindouisme est dérivé du sanskrit "sindhu" signifiant fleuve (particulièrement l'Indus). Elle rassemble plus de 900 millions de fidèles à travers le monde dont 800 millions en Inde.

Sur chaque vignette, le nom de l'état, sa population totale et le nombre de pratiquants de l'hindouisme en pourcentage de population. (cliquez sur la carte pour agrandir)

Un indien est un habitant de l'Inde quelque soit sa religion (Islam, Buddhisme, Jaïnisme...). Un hindou et un adepte de la religion hindoue. Parce que les hindous appartiennent au cycle des réincarnations, on ne devient pas hindou, on naît hindou. Ceci explique qu'il y ait généralement peu de conversions, qui sont généralement mal vues.

Les hindous ne font pas de prosélytisme, c'est-à-dire qu'ils ne tentent pas d'imposer leurs idées en prétendant que leur religion est la meilleure. L'Hindouisme a la faculté d'intégrer et d'indianiser des croyances extérieures. Ainsi, certains voient en Jésus-Christ ou en Mahomet le dixième avatar de Vishnu.

Un hindou est soumis au cycle des réincarnations (samsara), en fonction des actions accomplies dans les existences antérieures (karma), il peut renaître dans une caste plus ou moins élevée. L'objectif ainsi poursuivi est l'immortalité aux côtés des dieux.



Il existe quatre castes. Selon les écritures védiques, les brahmanes (prêtres) seraient sortis de la bouche de Brahmâ, les ksatriya (nobles et guerriers) de ses bras, les vaysas (commerçants et paysans) de ses hanches et les sûdra (artisans et serviteurs) de ses pieds. Les chandala ou intouchables (professions ayant un lien avec la naissance et la mort) sont exclus de la société indienne car considérés comme impurs, puisqu'ils seraient nés de la terre.

Cependant, cette ségrégation ne semble pas tenir son origine des Védas mais de l'invasion aryenne en 1500 a.v. J.C. Elle aurait ainsi permis d'asservir la population dravidienne locale à peau noire. C'est pourquoi le mot sanskrit " varna ", signifiant couleur, est nominatif des castes. Chaque caste est divisée en une multitude de sous castes, en fonction de la profession exercée. On compte ainsi près de 1886 sous castes pour la seule caste brahmanique. Bien que Nehru ait aboli théoriquement le système des castes et interdit toute discrimination, le concept d'appartenance à une caste est encore bien vivant en Inde.



Les quatre buts poursuivis pendant l'existence sont les suivants :

- le dharma : loi de perfection que se doit de suivre chaque hindou,

- l'artha : réussite matérielle et richesse,

- le kama : vrai désir,

- le moksha (liberté en hindi) : libération du cycle infernal des réincarnations et union à dieu. Seule la caste la plus élevée et donc la plus pure peut accéder au moksha.

*

La religion organise l'existence et partage la vie d'un hindou en quatre étapes. La première est consacrée à l'étude des textes sacrés, ceci en fonction de sa caste. Puis vient le temps d'amasser des richesses, de se marier et d'avoir des enfants. A la fin de sa vie, l'hindou entre dans une retraite religieuse. Lors d'une quatrième étape, il peut devenir renonçant et adopte une vie d'ermite.



Les hindous sont appelés les "3 fois nés". La première est la naissance physique. La seconde s'opère par le mariage, grâce auquel l'homme peut faire des sacrifices. La troisième naissance est la renaissance parmi les dieux, après la crémation sur le bûcher funéraire.



L'hindou prie quotidiennement, choisissant lui-même son dieu personnel (ishta), émanation du dieu unique parmi un panthéon impressionnant de plus de 33 millions de dieux. Certains peuvent être ainsi regroupés en adorateurs de Shiva (les shivaïtes) ou de Vishnu (les vishnuïtes).



L'Hindouisme a pour base la Trimûrti (triade). La Trimûrti supplante Indra (divinité védique) au sommet du panthéon hindou, les trois éléments en sont : Brahmâ, Vishnu et Shiva.

Brahmâ est l'Être Immense et peut être comparé au dieu créateur originel. les hindous considèrent que Brahmâ habite le coeur de l'homme. Bien qu'il soit l'Absolu primordial, il est si lointain qu'il n'a plus guère de sanctuaires.

Vishnu est le dieu aux deux visages, qui préserve la monde du mal. Lorsque le dharma est menacé, il descend sur Terre sous forme d'avatar (neuf au total) afin de rétablir l'ordre. Il siège au niveau du nombril, source de nourriture durant les neuf mois de la grossesse.

Vishnu prend la forme de Shiva lorsqu'il veut détruire pour recréer à nouveau. Ainsi les hindous vénèrent le linga, symbole de puissance créatrice.



* Les Hindous vouent une dévotion particulière à Ganesh, le dieu éléphant et à Krishna, l'un des avatars de Vishnu.
* Les dieux sont très souvent représentés avec quatre bras ou trois têtes. Il se s'agit pas là de créer des formes monstrueuses, comme on pouvait le croire au XVII
è siècle, mais de traduire un aspect particulier de la divinité. Les quatre bras désignent les quatre directions de l'espace, les nombreuses mains portent des armes, et les trois têtes indiquent des formes complémentaires du dieu qui peuvent faire l'objet de vénération.



Les hindous ne viennent pas au temple pour prier mais pour assister à des rituels, au cours desquels ils présentent des offrandes aux dieux.



Il s'agit là d'un présentation rapide de l'hindouisme. Vous trouverez plus d'informations sur les dieux et les rites dans les autres rubriques.


# Posté le lundi 05 janvier 2009 13:18

AUM , La syllabe sacrée

AUM , La syllabe sacrée
Aum est le son primordial, origine de la création, la semence de laquelle le langage est issu. Tous les sons qui existent proviennent du son Aum. Ce son signifie "j'accepte". Aum ou Om est le symbole le plus élevé de la connaissance hindoue. "La présence de l'Absolu dans le monde". Utilisé au début de chaque rite, il permet d'atteindre le divin.

Aux trois lettres correspondent les trois tendances de la Trimurti :

- "A" : C'est Brahmâ, l'état de veille, l'origine de la création, le monde terrestre.

- "U" représente Vishnu, la tendance cohésive, le monde intermédiaire. "U" est l'état de rêve puisque c'est dans son sommeil que Vishnu prépare le prochain cycle de vie.

- "M" est Shiva la force centrifuge, celle qui détruit tout. "M" est l'état de sommeil profond, le monde céleste.

On y ajoute une demi lettre (ardha-mâtrâ) que seuls les yogis peuvent percevoir. Elle représente le monde lunaire, hors d'atteinte de la pensée et de la parole.

La Mandukya Upanishad analyse la signification du Aum. La syllabe est décrite comme l'arc qui lance la flèche du soi (l'atman) vers la cible de l'absolu (le brahman). C'est "la syllabe unique et éternelle dont tout ce qui existe est un développement ; le passé, le présent, le futur sont tous inclus dans ce son unique".

De Aum résultent toutes les semences verbales (bija-mantra).
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# Posté le lundi 05 janvier 2009 13:20

Le Linga

Le Linga


Le linga ou lingam est un pierre d'apparence phallique. Bien qu'il soit le maître de l'ascétisme, le linga est la forme incarnée de Shiva. Ceci représente la nature duelle du dieu. Le linga est associé au yoni, symbolisant l'union des principes masculin et féminin. Il incarne donc l'Univers, la Création.

"linga" signifie signe en sanskrit. Le linga en lui même n'est pas vénéré. Il est adoré en tant que représentation, en tant que "signe" de Shiva. On distingue les linga fabriqués par la main de l'homme et ceux nés d'eux mêmes, trouvés dans la nature, les svayambhu-linga. Il existe de très nombreuses représentations du linga à travers toute l'Inde. Parmi elles, il existe 12 lingas sacrés dit "de lumière" (jyotirlingam)

Un linga se divise en trois parties. La première, cachée dans le piédestal, carrée, incarne Brahmâ. La seconde est octogonale et enserrée par le yoni, elle représente Vishnu. La dernière se dresse au dessus du yoni, symbolisant Shiva.

Le linga est vénéré au cours des pûjâ, il est oint de ghee et reçoit des offrandes.

Différentes légendes relatent l'origine du linga. Voici la version du Linga Purana :

Quand l'Univers était envahi par les eaux, Brahmâ et Vishnu se disputaient pour savoir lequel d'entre eux était le plus puissant. C'est alors qu'une immense colonne de feu surgit des eaux. Les deux divinités cherchèrent à mesurer la hauteur de cette colonne qui semblait infinie.

Vishnu se transforma en sanglier et plongea au fond de l'eau. Brahmâ prit la forme d'une oie et vola jusqu'à atteindre le haut de la colonne. Aucun des deux ne pût en mesurer la hauteur. Shiva apparut et leur expliqua que la colonne de feu était la forme cosmique du linga, symbole terrestre de son pouvoir infini.

² ² ²

Une autre légende évoque un groupe d'ascètes pratiquant des mortifications mais sans comprendre la réelle puissance de Shiva. Le dieu de l'ascétisme descend alors sur Terre et prend la forme d'un sage qui séduit les femmes des yogis.

Furieux, les ascètes se jettent sur le dieu et le castrent. Mais au moment où le linga tombe à terre, l'univers se trouve plongé dans les ténèbres. Les yogis prient Shiva de restaurer la lumière, celui ci accepte à la seule condition que les dévots adorent le dieu sous la forme du linga.

² ² ²

Enfin, une dernière légende raconte comment les dieux surprirent Shiva et Parvatî en train de faire l'amour. Scandalisés par ce désordre, Vishnu et les autres dieux leurs jetèrent une malédiction.

Humilié d'apprendre dans quelle posture le couple divin avait été surpris, Shiva proclama " la honte qui m'a tué m'a donné une nouvelle vie sous la forme d'un linga. Celui-ci est blanc. Il a trois yeux et cinq visages . Il est rayé comme une peau de tigre. Il existait avant le monde et il est la source et le commencement de toutes choses. Il abolit nos craintes et nos terreurs et permet l'accomplissement de notre destinée."

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# Posté le lundi 05 janvier 2009 13:24